Ето какво има значение за мен, черен приятел на майката на вашето дете

начин на живот
  Майка на дете's black friend combing the hair of a teenage girl while sitting on steps Страшна мама и Грейнджър Уоц/Гети

Дъщеря ми беше само на три години, когато родихме първата разговор за раса . Тя се прибра от своя еврейски предучилищна разстроена, че съученик беше казал, че кафявата й кожа „прилича на кака“. Останах без думи и, честно казано, просто исках да плача. За щастие майка ми, пенсионирана учителка, беше там, за да поеме инициативата. „Знаете ли какво друго е кафяво?“ – попита я майка ми. „Шоколад и бисквитки с парченца шоколад и всички ги обичаме!“ С облекчение се засмяхме (защото, добре, кака) и след това, разбира се, ядохме бисквитки с парченца шоколад. Но този сърцераздирателен момент подчертава две ключови истини, с които се сблъсквам като родител на чернокожи деца. Първо, нямам друг избор, освен да говоря раса с децата ми в изнервящо ранна възраст. Второ, моите бели приятели и познати и децата, които те отглеждат, играят важна роля в оформянето на начина, по който децата ми виждат себе си. Да се ​​каже, че трябва да си сътрудничим, е подценяване. Ние сме партньори.

Аз съм двурасов. Баща ми беше чернокож професионален спортист, от 10-членно семейство, израснал в малък град в западна Пенсилвания. Майка ми е бяла и еврейка, израснала на юг от Бостън. Омъжих се за чернокож мъж и докато се преместихме в предградие на Ню Йорк през септември, отглеждахме три чернокожи деца – на 8, 6 и 4 години – в Манхатън.

Израснал извън Бостън, посещавах частно училище с предимно бели хора в продължение на тринадесет години. Прекарвах дните си в разтегнат кампус, шляех между академичните сгради, свободни часове на тренировки по квадроцикли и лакрос. За разлика от това, аз прекарвах вечери и уикенди само на 15 минути път в предимно чернокож клуб за момчета и момичета, играейки баскетбол. Гардеробът ми варираше от блучери на L.L. Bean и тениски за ръгби до Nike Dunks и баскетболни шорти. Въпреки че преплитах тези два свята през младостта си и в зряла възраст и се идентифицирах като еврейка от смесена раса, майка ми ме научи много рано, че каквото и да става, светът ще ме види като чернокожа жена - или по-конкретно като 'не бяло.'

През юни, докато хиляди протестираха срещу смъртта на чернокожи мъже и жени от ръцете на полицаи и докато продължавахме да се задушаваме под президент и администрация, които умишлено разпалваха расовото напрежение, вместо да го успокояват, много от най-скъпите ми приятели от детството, които са бели започнаха да протягат ръка.

В един разговор ме попитаха какво казвам на децата си за сегашния расов климат. Приятелката ми призна, че не знае какво е подходящо да сподели с четирите деца, които отглежда в Манхатън. Усетих нейната уязвимост, смирение и може би вина, когато разпитваше черния й приятел за раса. Но това, че ми се довериха на този въпрос, ми даде утеха и надежда и затвърди факта, че съм се обградил с хора, на които им пука достатъчно, за да попитам:

божествени имена на момичета

„Ако можете да проектирате разговора, който белите родители водят с децата си, как би звучал?“

Убеден съм, че почти всеки родител на чернокожо дете има The Talk – ние нямаме избор. Но толкова голяма част от напредъка, който трябва да постигнем, зависи от белите родители, които говорят сами. Трябва да споделим тази отговорност.

След три месеца виртуално заключване в нашия апартамент с две спални в Upper West Side, през юни наехме къща в предградие на Манхатън. Когато спряхме на алеята, колективното издишване на семейството ни вероятно се чуваше от приятелите ни в града. Животът тук изглеждаше зловещо непроменен от пандемията, протестите, политиката - всичко, което създаваше история в този момент. Съседите чукаха на вратите без маски, отправяха покани за общуване по алеите и бърсането на хранителни стоки изглеждаше по-малко нещо. Светна ми, че това усещане за нормалност е привилегия, която много от моите приятели, отглеждащи деца извън града, повечето от които са бели, могат да си позволят, докато много от моите приятели, отглеждащи деца в града, не са. И отново се озовах в два свята - само че този път с по-ясно усещане за себе си, по-голяма отговорност като майка и дълбока неотложност сред расовите вълнения, които бушуват в страната.

Начинът, по който подхождаме към расата с нашите деца, е уникално лично решение за всяко семейство, но ако изобщо не подходим към него или ако учим децата си да бъдат „далтонисти“, ние увековечаваме отхвърлянето на историята на белия цвят - Черният системен расизъм, който представлява самата сърцевина на дисбалансите, които трябва да преодолеем сега.

Ясно е, че белите родители няма да имат The Talk, който имат черните родители. Но ангажиментът на белите родители да участват в този диалог с децата си може да бъде взаимно изгоден еквивалент. То може да създаде основа на толерантност, приемане и разбиране, които не само ще образоват белите деца, но и ще помогнат за защитата на моите от непредвидените последици от непреднамерените расови пристрастия.

Като жена от различни раси, отглеждаща чернокожи деца в предимно бяла среда, призовавам моите бели приятели да започнат да говорят на децата си за раса. Ето моите идеи как:

1. Четете книги, които учат децата ви на история.

Хуманизирайте чернокожото изживяване. Прочетете за черната история. Дайте им контекст за това, за което се борим днес.

Не е нужно да знаете какво да кажете. Най-лесният начин да започнете труден разговор е с думите на някой друг. Изберете книги, които представят исторически личности, повлияли на расовата история и социалната справедливост.

Четем „Кратуната за пиене“ от F.N. Monjo на обяд наскоро и говорихме за подземната железница. Повече от просто повърхностна история или невъобразимата смелост на Хариет Тъбман; обсъдихме как белите хора са рискували живота си, за да помогнат на чернокожите да избягат от робството.

Това е толкова важен урок, който децата трябва да преживеят и е силно и положително послание, което да предадете на белите деца в контекста на изучаването на робството. Инстинктът да се избегне този разговор е разбираем, но робството е самата основа на системния дисбаланс, който е тласъкът за сегашното ни разчитане. Избирането на тази линия на разговор ви позволява да обсъждате робството в контекст на единство, надежда и силата да правите това, което е трудно, но това, което е правилно.

Прочетете повече книги като „Другата страна“ от Жаклин Удсън , „Изумителна благодат“ от Мери Хофман , „Pink And Say“ от Патриша Полако , „Съотборници“ от Питър Голенбок , и „Кутията на свободата на Хенри“ от Елън Левин . Книги като „Кажи нещо“ от Питър Рейнолдс , „Разделното никога не е равно“ от Дънкан Тонатиу и „We March“ от Шейн У. Еванс улесняват разговорите за отговорен активизъм. Изложете ги на всичко, което ги учи да намерят своя глас и да имат смелостта да говорят за това, което е правилно, и, което е по-важно, да говорят против това, което е грешно.

сравнения на таблици с формули за кърмачета

2. Учете децата по начини, които те най-малко очакват.

Леланд Боб / Гети

Моите момичета носят много от своята история. Те се редуват между ризи с изображения на Хариет Тъбман, Рут Бадер Гинсбърг, Айда Б. Уелс, Роза Паркс и Мая Анджелоу. Те избират между тениска Earth Heroes, една, рекламираща суфражетки, и някои дни, тениска „Justice“. Чрез риза с име, изображение или дума те се срещат със значима историческа личност или празнуват нещо важно за всички нас. (Книга от поредица като „Кой е“ или „Аз съм“ е отличен начин да похвалите оборудването им и да разширите знанията им.)

Възстановяването на времето на децата ви за телевизия и таблет със съдържание, което те ще се радват и от което ще се учат, ще помогне за облекчаване на битката за екранно време за всички. Ако сте добавили пюре от карфиол към техните мак със сирене или сте хвърлили малко тиква в техните палачинки, значи вече сте усвоили да им давате това, което искат, като същевременно сте сигурни, че получават това, от което се нуждаят. Поредицата Ксавие Риддъл на PBS Kids представя толкова много сложни и важни исторически герои. По подходящ за възрастта начин те показват как „деца като теб могат да променят света“, с епизоди, включващи всички от Уилма до Джаки, Тургуд до Конфуций.

3. Обединяване чрез слушане и действие.

Всичко, на което трябва да научим нашите черни момчета и момичета, изисква нюанси. Трябва да сте силни и настоятелни, но знайте, че може да ви плашат просто като влезете в стаята. Не забравяйте, че вие ​​принадлежите тук (поздравител, шеф, капитан на отбора), но хората може да ви кажат, че не принадлежите. Трябва непрекъснато да преговаряме за свят на контраст и смесени съобщения и да учим децата си да компенсират неща и по начини, които те дори не могат да разберат.

Родителите на бели деца имат силата да създават слушатели и съюзници. Активно търсете приобщаващи организации и избягвайте тези, които не са и след това обяснете тези избори на децата си. Поддържайте разнообразна група от приятели, задавайте въпроси и участвайте в диалог с онези, които са имали различен културен опит от вашия. Почти сигурно имате различни възприятия за справедливост и равенство, защото го преживявате като бял човек; да признае, че реалността е неразделна част от преследването на расово равенство и справедливост.

4. Демонстрирайте, че всеки се бори.

Ако се фокусираме върху това колко си приличаме като човешки същества, може просто да изложим на децата си колко изкуствени са нещата, които наистина ни разделят. Говорете за силата на партньорството.

контейнер с формула на прах

Един от най-емоционалните разговори, които имах с децата си това лято, се случи, докато гледахме отразяване на маршове от Ел Ей до Ню Йорк. Показвайки им клип от протестите, започнах да плача - но от радост, не от скръб. „Вижте тълпата“, казах им. „Виждате ли кой марширува? Не са само черните хора! Това са бели хора. Всички са.'

Движенията са съвместни и нашите деца трябва да знаят, че това е споделена битка. Заедно сме в това. Движението за граждански права не работи без бели хора. Социалната и расова справедливост през 2020 г. не работи без бели хора. Това може и трябва да се празнува.

5. Правете на другите.

И накрая, мисля, че един от най-важните елементи на всеки разговор, който белите родители водят с децата си в контекста на расата, е свързан повече с човечеството, отколкото с цвета на кожата. Много просто - следвайте Златното правило.

Като родители, наша отговорност е да отгледаме поколение от човешки същества, които искат да се учат, да се изслушват и да се разбират. Можете ли да си представите бял полицай, който забива коляно във врата на чернокож мъж, докато в главата му минава „отнасяй се с всички така, както искаш да се отнасят с теб“? Нито аз мога.

Разговорът със сина ми това лято за това защо един полицай може да се отнася към него по различен начин от приятелите му, просто заради цвета на кожата му, беше сърцераздирателно за мен. Очевидно беше объркващо за едно момче, което обожава полицаи и по това време искаше да бъде такъв. Единствената утеха, която намирам, е да му кажа, че ще го заобиколя – и че той трябва да се обгради – с хора, които го обичат, слушат го, говорят в негова защита, стоят до него и му помагат да остане в безопасност.

Когато станем открити и честни относно расовата история на нашата страна, нормализираме разговора около расата и се ангажираме да работим заедно, ще отгледаме образовани и съпричастни деца, които ще се борят за промяната, от която нашият свят толкова отчаяно се нуждае. Не можем да си позволим да чакаме.

Споделете С Приятелите Си: