celebs-networth.com

Съпруга, Съпруг, Семейство, Статус, Wikipedia

Неизказаната истина за символ на красотата на Персия - принцеса Каджар

Знаменитости

съдържание



Легендата за Принцеса Каджар

Историята на принцеса Каджар се превръща в мем на 21 век, погрешно тълкувана от някои двусмислени и измислени сведения за славна епоха в историята на Персия (сега Иран) през 19тата Century. Заблуждението се разпространи и разшири, а историята за принцеса Каджар (или по-скоро две) нарасна с крила и се превърна в вирусна.

Златните години в Каджар

Насер ал-Дин Шах е бил най-дълго управляващият монарх и управлявал като шах (цар) на Персия от 1843 г. до убийството му през май 1896 г. Те са били известни като златните години, тъй като Каджар е била най-богатата династия.



Шахът беше първият персийски монарх, посетил Европа и по времето на неговото управление бяха приети много нови технологии и реформи, но които бяха критикувани от неговия народ и неговите религиозни водачи.

Моите приятели са по-добри от вашите #royallady #princess #memyselfandi #friends #truebeauty #thanksgodimawoman #lovemyself #qajar #persiangirl #loyality #lafamilia

Публикация, споделена от Принцеса Каджар (@missqajar) на 6 ноември 2018 г. в 8:07 ч. PST

Той беше непопулярен, въпреки че се стремеше да доведе до модернизиране, положителна промяна в страната си. Той позволи на чужденците да изграждат железопътни и напоителни системи и им предостави отстъпки за продажбата на тютюн.

Насер ал-Дин Шах също стана голям почитател на фотографията, изкуството и литературата и това е така записано че фотографията е представена за първи път в Персия между 1839 и 1842 г., което не е дълго след появата й на Запад. Бащата на Насер ал-Дин Шах бе надарен с камера, а Джул Ричард, учител по френски език, беше поканен в Персия, за да снима страната и да преподава фотография на принцовете на Каджар. След смъртта на баща си Насер ал-Дин Шах с голяма страст към изкуството създава фотографски институт. Следователно харемът на шаха и неговото семейство станаха обект на неговата фотография.

нараняване на очите на Ричард Третвей


Fatemeh Khanum Esmat al-Dowleh и погрешно представяне на факти за принцесата на Каджар

Втората дъщеря на Насер ал-Дин Шах, Fatemeh Khanum Esmat al-Dowleh, чиято майка Тадж ал Доул беше една от съпругите му, стана доминиращият герой, който се представя в мема. Тя е родена през 1855 или 1856 г., а умира на 31 годиниво Август. Есмат е може би най-сниманата жена от онова време, а снимка, направена от съпруга й, прах Мохамед Хан Муайир ал Мамлик, която е разпространена онлайн, е потвърдена като тази на Есмат. Показва я с пухкави мустаци на горната устна, заедно с уни вежди и значително по-голям размер на тялото, които мемите обявяват за въплъщение на върховния символ на красотата през 1900-те.

Първо, символите на красотата може би са имали елемент на истина, тъй като ерата представяше снимки на жени, които имат тези качества. Обаче вероятно тяхната позиция в династията като жени с власт, по време, когато жените нямаха думата, им е придобила престиж през 19тата век.

aisling loftus jacob anderson

Някои слухове твърдят, че 13 мъже се самоубиха, защото Есмат, иконата на красотата по онова време, отказа да се ожени за тях. Както обаче съобщава историкът Виктория Мартинес, това е много вероятна фалшива история, тъй като Есмат, в съответствие с тогавашните обичаи, вероятно е бил женен извън десетгодишна възраст - съпругът й е бил на десет години, когато са се оженили през 1866 или 1867 година.

Това не би й дало много време, за да има ухажори, които се борят за нейното внимание, камо ли да срещне други мъже освен роднините си. Подобни събития също със сигурност биха били документирани, но не се появяват никъде в биографичната й информация.

Установено е, че Есмат е била отговорна от баща си за приемане на чуждестранни гости на жените. Тя свири на пиано, научи бродерия и също така се превърна в фотограф със собствено ателие у дома, което всичко беше в разрез с нормите на тогавашната персийска култура. Есмат се открояваше като способна жена, която можеше да повлияе на баща си и затова имаше някакво влияние.

Принцеса Каджар

Кой беше Zahra Khanum Taj es-Saltaneh?

Другата принцеса, която се представя във фалшивите истории и може би е била 'Принцеса Каджар', която е направила новините, е 12-тетата дъщеря на Насер ал-Дин Шах, полусестрата на Есмат Захра Ханум Тадж ес-Салтане. Захра е родена в Техеран, Каджар през 1883 г., и почина на 25 годинитата Януари 1936 г. на 53-годишна възраст. Майката на Тадж беше Туран ес-Салтане, една от кралските съпруги. Захра израства с около 12 братя и сестри.

Захра беше феминистка и ранна пионерка за правата на жените в Персия. Тя беше интелектуалец, писател, художник и активист и беше първата жена в съда, която отхвърли хиджаба си (воалът, носен от някои жени мюсюлмани, покриващи главата и гърдите си в присъствието на мъже извън непосредственото им семейство) за уестърн облекло.

От около 28-годишна възраст Тадж беше домакин на седмични литературни салони и беше един от основателите на ъндърграунд групата Анжоман Хорият Нсеван (Асоциация за женска свобода). Тя беше привърженик на конституционната и културна революция в Персия и активистка за равни права на жените, организирайки тайни срещи под предлог, че присъстват на религиозни събрания. Аара също проведе марш за правата на жените в парламента.

Захра се омъжи, когато беше на девет години за министъра на отбраната, син на Шоджа ал Салтане, аристократичния сардар Хасан Шоджа Салтане. Те имаха две дъщери и двама сина, един син умираше в ранна детска възраст. Тя беше една от първите жени в кралското семейство, които се разведоха със съпруга си, което беше напълно против персийската традиция. За кратко беше омъжена два пъти след това, като първият завършва с развод, но изходът от втория неизвестен.

Принцеса Захра Ханум „Тадж ал Салтане“ (1884-1936). 12-та дъщеря на Насар ал-Дин Шах Каджар, крал на Персия от 1848-1896 г. pic.twitter.com/fth4rthYUv

- Марина Амарал (@ marinamaral2) 30 юни 2018 г.

Слуховете се разпространяват за различни любовници и се загатваше, че тя е „разкрепостена жена“. Захра беше тема на стихотворението „Ей Тай“, написано от персийския поет Ареф Казвини, който беше може би един от нейните любовници.

Мемоарите на Захра Ханум Тадж ес-Салтане

Захра написа мемоари, в които критикуваше баща си, брат си Мозафар дл-Дин Шах и монархията, обявявайки, че тяхното неумело решение е виновно за много от проблемите, пред които е изправена Персия по онова време, като бедността и липсата на образование. Тези мемоари, които бяха разкритите първи списания на персийската жена, бяха преведени и публикувани като „Crowning Anguish: Мемоари на персийска принцеса от Харема до съвременността 1884-1914“. В спомените си Захра изрази горчивината си по отношение на възпитанието си, когато нямаше много контакти с майка си, казвайки, че жените трябва да се грижат за собствените си бебета в името на доброто на децата.

Тя също се противопостави на стратегически подредените бракове и се бори за моногамия. Захра постанови: „Когато дойде денят, в който виждам, че сексът ми се еманципирал и моята страна е на път към прогрес, ще се жертвам на бойното поле на свободата и свободно проливам кръвта си под нозете на моите свободолюбиви кохорти, търсещи своите права . “Ръчно написаните мемоари се съхраняват в архивите на Националната библиотека на Иран.

Захра пребивава с дъщеря си Туран Дюле, докато не умре. В по-късните си години тя посвети живота си на четене, писане и отглеждане на внучката си Тадж Иран, с която тя сподели специална връзка и върху чийто живот оказа голямо влияние. Захра е погребан в Гробище Zahir od-Dowleh в Tajrish,

Какво историците научиха за Каджарската принцеса

И до днес писанията на Захра Ханом Тадж ес-Салтане и нейната роля на феминистка е предмет на проучвания в Близкия Изток в университетите. През 2015 г. семейните снимки, писания и истории за живота на Тадж Салтанех са придобити от Харвард за техните архиви.

Джош Лейва и Никита

Д-р Афсане Наймабади, роден през 1946 г. и ирански / американски историк и теоретик на пола, е професор по история на изследванията на жените, пола и сексуалността в Харвардския университет. Има издадени няколко свои творби, но по-специално сред тях книга, озаглавена „Жени с мустаци и мъже без бради: пол и сексуални тревоги на иранската модерност“.

Тази книга може да е предизвикала мемите относно мустаците като символ на красотата. Това обаче ще намали истинската стойност на природата и постиженията на тези две прогресивни персийски жени, които, между другото, въпреки че са принцеси от династията Каджар, никога не са носили титлата „принцеса Каджар“, като са приели, че славата им е изградена около тяхната красота, когато всъщност те са били предшественици на феминистката революция в Персия, бунтувайки се срещу традициите на харемите и културните норми. Захра особено направи големи стъпки, за да отвори пътя на жените да получат глас. Както заяви д-р Наймабади, разкриването на жените беше „първата необходима стъпка към участието на жените в образованието, платената работа и напредъка на нацията.“